旅游业是文化与经济紧密给合的一项产业，特别是在我们中原地区，绝大部分的旅漩景区、景点都与文物古迹交织在一起，因此依托文物发展我县的旅游业，应该是我们坚定不移的正确方向。在旅游中如何充分发挥文物优势，为振兴睢县经济服务，应该是我们共同思考的问题。
一、睢县旅游资源优势的分析
睢县要发展旅游业，首先要对旅游资源的优势有一个明确的认识，资源优势如果不能定位，就会南辕北辙，不是走偏方向就是要走弯路。
旅游资源基本上可分两大类，即自然资源和人文资源。不论是观光旅游、度假旅游和生态旅游、还是观光加生态旅游、观光加度假旅游、生态加度假旅游，都离不开自然资源和人文资源。
“睢县廪域中原，道理辐辏”(引自顾祖禹《读史方舆纪要》)；博大雄辉的黄河孕育了这里上下几千年绵亘不绝的文明。炎黄子孙世世代代在这里劳动、繁衍、生息。在这片不足一千平方公里的土地上遗留下来了众多的史迹。文物界人士通过多年的考古调查、发掘得出结论，在睢县蓼堤镇的周龙岗村、周堂镇的乔寨村、平岗镇的岗下坡村、范洼乡的楚伯岗村、毛岗寺、后台乡的塔弯村、涧岗乡的王庄村，分别发现了仰韶、龙山、商周和汉代文化遗址。夏、商、周三代，这里曾是中国政治、经济、文化的中心，因而产生并活跃者一批批政治家、思想家、科学家、军事家、文学家等历史名人。[夏]相、因后羿带兵进逼、曾逃经今睢县的帝丘（帝丘原因帝喾之墓葬于此而得名)。商的首领成汤任用奴隶出身的伊尹做右相，帮助商汤灭夏、建立商朝。伊尹曾多次“游寓”此处(《睢州志》)。东周顷王之子姬班、史称匡王。当时分封地辖今日的睢县，并在此地筑城、日匡王城。国号有待于进一步考证。除此之外，商汤灭葛发生在今睢县城北。[商]太戊在位75年、病死后葬于内黄(多方资料印证属今睢县城隍乡黄园村)。[商]文丁出兵征伐岛夷和淮夷，半路上受到盂方(今睢县尚屯乡梁庄附近)的截击。帝乙率领诸候伐讨盂方，得胜。商、周之后，历史上著名的首乡会盟(前666年、齐桓公为扩大自已的政治影响，曾在今睢县周堂多乔寨村附近的首止城，会鲁候、宋公、陈候、卫候、郑伯、许男、曹伯诸国君，并请世子姬郑到会、借以向周惠王示威)；葵丘会盟[前651年，鲁僖公会周之宰孔、齐恒公、宋襄公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公诸国君会盟于葵丘(古属睢州、今属民权县)]：盂地会盟[公元前639年，宋襄公单车会楚成王、陈穆公、蔡庄公、郑文公、许僖公、曹共公等八国诸候会盟于盂(在今睢县尚屯乡粱庄附近)要大家承认他的霸主地位]。另外，古代历史上有名的几次战役也发生在睢县这片土地上。例如：泓水之战：[泓水是当年楚败宋师的古战场(故道在今睢县南)。泓水之战是毛泽东称为"蠢猪式"的仁义道德遗笑千年的战例。大棘之战[公元前607年春，郑国公按照楚国的命令改打宋国，两军在大棘(今睢县南15公里)对垒，大战数日。春秋末年，历史上著名儒学家孔子为推行自已的政论主张，曾带弟子周游列国到过匡王城；并被匡人所围、闹了一场虚惊，中国词典里的"临危不惧'。'词便是由此产生。战国时期，著名哲学家，道学家庄周曾长期隐居睢州多年，死后葬于襄牛地。明嘉靖《睢州志、陵墓》载："庄周墓在州东南3里(即今日旧城湖东南3里阮楼村附近)，遗封隆然、世传为庄周墓，今没于河)。
俗话说：“地以人重”。没有名人，何来胜迹。睢县地处中原腹地，历史悠久，物华天宝，地杰人灵。在历史的长河中，大量的铮铮之士，佼佼之才，无不与睢州有所联系。其中，被列入世界名人的有黄帝、帝喾、孔子、庄周；还有唐宋八大家中的苏轼。还有据史料记载最早在睢县这片土地上建国筑城的匡王姬班：一心想称霸中原的宋襄公。汉时有经邦济世之才庚宣明；北朝有著名的文学家江淹。宋有身兼工部礼部二尚书之郭贽：还有父子连科双状元张去华，张师德。元朝单朝阳、单守阳、单元阳弟兄三进士。明有李孟旸、李孟眰兄弟同榜双进士。此外，还有明朝理财大家李汝华，爱国将领袁可立；以德爱民的蔡天祜。清代中原名儒，朝中重臣汤斌等。以上只是挂一漏万，应该提及的还很多。即使这简单的介绍，足以说明睢县的人文旅游资源和文物资源确实是丰厚的，并具有睢县的特点，是其他县、市无法与之相比的。应该肯定地说，人文旅游资源和文物资源是睢县最大的优势。如果与自然资源相结合，恰当筹划、合理开发、科学管理，睢县的这一旅游资源优势一定会发挥它的巨大作用。
睢县的自然旅游资源在神州大地上与其他地区相比较，具有先天不足的缺陷，又加上宣传运作不够，在大的旅游市场中其竞争力就显得不强，不仅对外地游客缺乏吸引力，即使在本地知名度也很不够。作为目前，我县要发展旅游业，首先要将北湖作为重点项目，深挖其文化内涵，使其有机地与人文景观相结合，采取一点带面、拉动全局、综合开发、加强宣传、统一管理，形成一个庞大的游览胜地还是有希望的。
要在旧城湖上做文章，首先要了解睢县建城的历史渊源。要知道北湖的形成是绝非偶然的。上古时期的睢县本是丘岭地带(延续至今的部分地名可以作证。如恒山、涧岗、平岗、长岗、毛岗、周龙岗、梨岗、楚伯岗、后台岗；蓼堤岭，河堤岭，金锁岭、安子岭等)，由于睢县处于黄河下游常遭黄河决口之患，才形成淤积平原。据考古调查得知，睢县曾五次易地建城。初建匡王城，毁于水患并淤积于地下。继而又在此附近建承匡城，又投于水患。秦始皇26年，因匡城其地低洼卑湿，才将县城迁移在襄陵附近。至今承匡城遗址仍有残存城墙，逶迤2里许。承匡城的西南角保留着一个高10米的夯土台，世传为匡王塚子。另有孔子抚琴亭旧址，睢州八景之一的“五柏一所庙”，古时候用于向杞国(今杞县)报警的四十五里狼烟洞等。1986年，睢县文物部门在搞文物普查时，曾在此地征集到一块出土的战国绳纹大瓦，该瓦长53厘米，宽50厘米，且保存完整。它足可以印证睢县的建城历史。
自秦移县于襄陵、至明代。因为地域北濒黄河，仍无法免遭黄河决口之苦，县城叉屡被冲决，三次迁徙，故有睢州城“凤凰三展翅”的美誉。古城在今旧城湖西一里许，今城西关北侧、豆腐沿村以西、褚庄、黄园以东、马头村以南、面积约二平方公里范围。该城自秦末至宋初，曾经历过两次鼎盛时期。一是汉代，二是唐代。特别是汉代，由于襄邑(睢县)人仍将传统的植桑养蚕、抽丝织绵作为支柱产业，且质量上承，工艺考究，并迅速发展成为全国手工业基地。汉代便在襄邑设置“服官”，专门催造天子，公候、大夫、九卿们的农裳、五佩、各章等。固而《魏都赋》载：“锦绣襄邑、罗绮朝歌”。到了唐代，由于国泰民安，襄邑城市发展比较快，原来的城市已满足不了城市居民和当时经济、文化等方面的发展需要。城市开始向东南发展，即现在的旧城湖就是今天我们所讲的旧城遗址。古城由于管理不善和水患浸袭并逐渐报废。旧城延续自宋初至明末崇祯16年，又没于水，形成了今日所说的旧城湖。在东半湖中心突出水面的大岛，即是春秋五霸之一宋襄公的陵墓，面积约百余亩，长年高出水面三米左右。至今，在此随手可捡到商、周以后各个时期的陶瓷片。小岛为驼岗。世传为宋襄公游观遗址，如汴粱之夷山，古为睢州八景之一。现旧城湖四周的环湖公路路基，即是旧城墙。新城，即是当今的睢县城。由于旧城被淹，得以生存的人们便在旧城南部的鞍子岭上搭屋建房，并逐渐发展壮大。由于古睢州地处当时国家交通要道，地理位置险要，故各地商贾云集于此。逐渐形成了中原少有的商业贸易市场、文化中心。现有的东关明清一条街，即是印证新城发展历史的最好佐证。由于历史的沧桑变幻，至今还能有迹可寻的古建筑已是风毛麟角了。现已被公布为省保文物单位的吕祖庙(袁家山)，汤斌贤良祠，位于后台乡圣寿寺塔；被公布为市保单位的东关清真寺，刘庄贫民夜校、承匡城旧址，平岗镇的无忧寺塔：被公布为县级文物保护单位的宋襄公陵，城内黉学大成殿，东关明清一条街，睢县第一届人民政府所在地闰家祠堂等。睢县正是有了以上这些文化内涵，1993年已被河南省人民政府公布为历史文化名城。名城的公布、无疑提高了睢县这座城市的品位，扩大了其知名度。为我县的旅游开发打下了坚实的基础。尽管如此，当你读到记载睢县历史上曾经提及"惜已不存"的胜迹时，你将会感到现有文物的弥足珍贵。因而，我们要对现存文物景点加强保护，并划出一定的保护范围，划出重点。不经批准，任何单位和个人不得进行添建和改建，对影响文物保护单位环境风貌的违法建筑，必须下大决心拆除。在决定对文物古迹整修时，一定要在文物部门或名城保护规划委员会的监督之下进行。
历史文化名城就像一座历史博物馆，它的价值决不是任何文献资料和文字写成的史书所能代替的。所以，我们一定要保护好、开发好、利用好、宣传好。让全县人民了解保护规划的内容，让全县人民了解怎样去保护名城，将保护名城的热情落实到实际行动中去，提高保护名城的自觉性。这有利于巩固和发展我县的文物，旅游事业。
二、“寻根游”也是睢县开发旅游业的重点
人文旅游资源是睢县发展旅游业的优势，虽然内容丰富，但是门类比较庞杂，必须选择有吸引力的项目，突出重点、加强宣传、并有计划地组织引导，才能达到预期的目的。我认为"寻根游"也是开发睢县旅游业的重点。所谓寻根游可分为两个方面，一是寻文化之根，另一个是寻姓氏之根，也就是寻祖根。
古老的睢县是中原远古文化的发祥地之一，这是人所共识的。不过许多文化根必须与人物遗迹相联系，才能有其真正的旅游价值。睢县在这一方面就有得天独厚的条件。例如：世传帝喾和帝喾孙敬康王墓在城东北帝丘村，宋国的国君宋襄公，楚国的国君顷襄王，古代思想家、哲学家庄子，其陵墓均在睢县。孔子曾率领弟子们游说，到过匡城；汉光武帝刘秀曾被王莽追赶躲到过匡城的"五柏一所庙"和现尚屯乡的马蜂寺、以及位于现平岗镇的无忧寺内藏身，并屡次得以逃脱；被后人传出了好多神奇的佳话。隋末瓦岗起义军领袖李密、王伯党兵败慕名逃到睢县境内的恒山，其墓就在恒山寺附近。传说，八仙之一的吕洞宾曾打救过在海上险些遇难的明代爱国将领袁可立。袁为此而还愿，在睢州城内修建了吕祖庙供世人敬奉至今。清代朝中重臣，中原名儒汤斌、其贤良柯至今还在睢县县城西门里。除此之外，在中国的近代史上，睢县曾发生过农民运动红枪会打牛朋。1926年，"五四"惨案的消息传到睢县，当时的睢县6所学校师生1200余人游行示威，声援"五四"运动。《民国日报》在6月27日头版以《河南睢县学生大游行》为题目向全国作了报道，引起了社会强烈反响，著名的睢杞战役曾在睢县留下大量的名人事迹。粟裕将军的临时指挥所就曾安扎在睢县东关清真寺内。睢县西北的榆厢铺便是睢杞战役古战场；至今还保留有活捉国民党兵团司令区寿年和师长沈澄年旧址。新中国建立后，党和人民为了缅怀这些为国捐躯的英雄们，在睢县城北建起了烈士陵园和睢杞战役纪念馆，供我们凭吊英烈。以上这些遗物遗迹，无论是古代还是近代的；他们中间不少有朝拜和研究的价值。根据以上简要的介绍，文化寻根旅游离不开睢县这块沃土。睢县的人文旅游资源，其中文化寻根旅游确实是睢县的一大特点，也确实应该作为重点对待，作为重点开发。
寻根旅游除文化寻根之外是姓氏寻根，也可以说是寻民族根，寻祖先根。自改革开放以来，海内兴起了一股寻根问祖热，不少海内外华人通过各种渠道和方式都在寻找自已的祖籍，这是非常好的兆头。如果我们能够主动采取有效措施，这种寻根活动便能形成一个大的气候。姓氏寻根和文化寻根如果能够运筹很好，将两者适当地结合起来，或者与观光旅游、度假旅游、生态旅游结合起来，它将是一项长久不衰的旅游活动，具有很强的生命力。我说的要以寻根旅游为重点，不仅不排除其他内容的旅游，而且应该根据不同时代、区域的不同特点，发挥自己的优势。但是，从全县宏观角度来看，必须紧紧抓住寻根旅游这一重点。否则就会本末倒置，造成不应有的损失。我们相信寻根旅游的前途是光明的。
三、几点具体建议
1、宏观运筹、认真规划、具体指导
人文旅游资源是睢县的优势、寻根旅游资源是睢县旅游的重点，这是与自然旅游资源相比较而言的。但是应该看到，睢县的人文旅游资源、具体说即睢县的文物古迹，有许多具有重要的学术价值，可是缺乏观赏价值，或观赏价值不强，很难产生轰动效应。因此，在优势的条件下要认识到它的劣势，只有这样才能扬长避短，在开发中采取一些必要的辅助措施。作为指导思想·要宏观运筹抓重点，涉及到每个内容要具体分析区别对待，发挥各区域的优势。对景点的开发，必须在文物保护部门和旅游局具体指导下进行。已往的经验教训是，曾出现过破坏性的开发，或重复投资建设，或内容不健康，或景点建设质量不高等等，浪费了人力、物力、财力，其社会效益和经济效益都不太好，或者短期有效而缺乏生命力。因此，必须明确重点，统一规划，具体指导。
2、加强协调与合作
旅游业是一项涉及面极广的产业，旅游局是旅游业的管理机构，但是人文资源多系文物古迹，属文物部门管理，部分道观、寺庙多归宗教部门管理。自然资源多归水利部门管理和林业部门管理；城市人文资源的开发与城建部门有关。旅游景区的开发，还与交通、供电、供水、公安、工商部门有直接关系，因此在实际工作中难免产生互相扯皮掣肘。所以，各单位只有加强合作，睢县的旅游业才能有序地发展，才有希望再上一个新台阶。
3、旅游业应该规范化
发展旅游业的目的不仅是取得经济效益，而且也要取得社会效益，它不仅对经济建设能起到桥梁和纽带作用，更重要的是一个国家、一个省、一个地区、一个县精神文明的窗门，它反映了国家、省、地、县的形象。如果旅游业的景区，景点管理不善，从业人员素质差，出现各种不应该出现的混乱现象，都会引起国内外游客的意见，对旅游业的发展十分不利。因此，政府应该引起足够的重视，否则，即使有最好的旅游项目，开发建设得再理想，也达不到预期效果。
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