在历史的长河中，大量的铮铮之士、佼佼之才，无不与睢州有所联系。夏、商、周三代，这里曾是中国政治、经济、文化的中心，因而产生并活跃着一批政治家、思想家、军事家、文学家等历史名人。
〔夏〕相因后羿带兵进逼，曾逃经今睢县的帝丘（帝丘原因帝喾之墓葬于此而得名）。商的首领成汤任用奴隶出身的伊尹做右相，帮助商汤灭夏，建立商朝。伊尹曾多次“游寓”此处。东周顷王之子姬班，史称匡王，当时分封地辖今日的睢县，并在此地筑城。除此之外，商汤灭葛发生在今睢县城北。〔商〕太戊在位75年，病死后葬于内黄（今睢县城隍乡黄园村）。〔商〕文丁出兵征伐岛夷，半路上受到盂方（今睢县尚屯乡梁庄附近）的截击，帝乙率领诸侯伐讨盂方得胜。
春秋末年，历史上著名儒学家孔子为推行自己的政治主张，曾带弟子周游列国到过匡王城（今睢县匡城乡），匡人将孔子误认成曾在匡城做过坏事的杨虎。于是匡人首领简子一声令下，匡人将孔子的队伍围了个水泄不通。匡人包围队伍时，孔子最勇猛的弟子子路被隔在队伍之外。因为救师心切，子路连冲几次才冲进了队伍中心。这时子路看到孔子仍然和弟子传谈笑风生，没有丝毫的畏惧之色，还不时地弹琴吟曲。子路不解，询问孔子。孔子回答说，在水中不怕蛟龙的是渔夫之勇，在野外不怕虎豹的是猎人之勇，面对刀枪不顾死活向前冲的是武士之勇，能掌握自己命运临大难而不惧的是圣人之勇。来吧，我唱歌，你来和。”于是，孔子唱歌，子路和；子路唱歌，孔子和。唱过三遍之后，简子的围兵就撤退了。后来匡人知道被围的是孔子后深为懊悔，为了纪念此事，匡人修建了一座“抚琴亭”。中国词典里的“临危不惧”一词便由此事产生。
战国时期，著名哲学家、道学家庄周曾长期隐居此地多年，死后葬于襄牛地。明嘉靖《睢州志•陵墓》载：“庄周墓在州东南3里（即今日旧城湖东南3里阮楼村附近），遗封隆然，世传为庄周墓，今没于河”。
隋统一南北后，开凿大运河通济渠来沟通黄河、淮河和长江三大流域，此后数百年通济渠（也称汴河）成为中国南北交通大动脉。襄邑适当通济渠中段，因而再度繁荣起来。
北宋以汴京（今开封）为京师，以开国皇帝赵匡胤发迹之地宋州为应天府（称为南京，今商丘市睢阳区），襄邑（睢县）地处两京之间，引起一些文人墨客的流连，他们为襄邑的景色所陶醉，触发诗情，在此写下了壮丽的篇章。著名诗人陈与义(号简斋)在乘船途径襄邑时写下脍炙人口的《襄邑道中》一诗，至今为人们广为传颂。
苏轼更与襄邑结下不解之缘。他曾把“襄邑抹猪”推崇为天下美食之最，今日传世名菜“东坡肉”即由“襄邑抹猪”演变而来。宋哲宗绍圣元年（1094年），打着“新党”招牌的章惇拜相执政，持“旧党”立场的苏轼受到打击，被贬为英州（今广东英德市，在当时属偏远荒僻之地）知州，乘船南下赴任途中遇大雨留宿襄邑，住在县城西北隅乾明寺，应当地人士之请，手书《洞庭春色》、《中山松醪》二赋，文采斐然，书风佳绝。后襄邑人特将其手迹刻石建亭，名曰“宝墨亭”。时年苏轼已五十九岁，笔墨更为老健，结字极紧，意态闲雅，奇正得宜，豪宕中寓妍秀。集中反映了苏轼书法“结体短肥”的特点。乾隆曾评：“精气盘郁豪楮间，首尾丽富，信东坡书中所不多觏。”明张孝思云：“此二赋经营下笔，结构严整，郁屈瑰丽之气，回翔顿挫之姿，真如狮蹲虎踞。”王世贞云：“此不惟以古雅胜，且姿态百出，而结构谨密，无一笔失操纵，当是眉山最上乘。观者毋以墨猪迹之可也。”此两帖真迹清初为安岐所藏，乾隆时入清内府，刻入《三希堂法帖》。溥仪逊位，被辗转藏入长春伪帝宫，1945年散失民间。1982年12月上旬发现并入藏吉林省博物馆。两赋书法被后世推崇备至，视作“东坡书法之冠。
苏轼《洞庭春色》 
苏轼《中山松醪》 
|
