位于商丘市睢县后台乡境内的圣寿寺塔，是国家级重点保护文物，又是商丘市保存较为完整的宋代建筑，佛法传经布道之地，神秘而又神圣，威武而又威严，我心早向往之。正月廿二恰逢周末，是个好日子，沐浴着明媚的春光，迎着和熏的春风，带着孩子远离城市的喧嚣，去一睹圣寿寺塔的真容，亲身感受这座宋朝古塔的魅力。
从睢县县城乘车四十分钟的时间，便来到了素有“睢县西双版纳”之称的后台乡。后台乡地处睢县西南边陲，距县城22公里，南与太康接壤，西与杞县为邻，是豫东革命老区，至今仍完好保存着大革命时期建立的豫东第一个农村党支部旧址，及抗日战争时期睢县第一届抗日民主联合政府旧址，是全国公安英模任长霞的故乡。一路上孩子围绕古塔问这问那，充满了好奇。司机介绍说，圣寿寺塔就坐落在乡政府南边的闫庄村，出了乡镇就能看到。果不其然，走过后台东村那一排排整齐而错落有致的新区楼房，西南方向掩映在村舍树木之中的一座古塔映入眼帘。孩子一见到塔，立即忘掉坐车的疲惫，顿时来了兴致，几分钟的时间便来到塔前，顺着一块全国重点文物保护单位—圣寿寺塔的标识拾阶而上，登上两米来高的土台，古塔真真切切耸立在我的面前。
圣寿寺塔高22米，底座周长28.4米，为平面对称六角、九级密檐式结构。塔身外部每层檐下均用迭涩砖砌，第一层高3米，檐下有南开一半圆形拱圈门。一至六层外壁嵌砌佛像雕砖，佛像都是嵌入圆形龛内，这圆形相当精良，像是用圆规画出的一样，有260余个，均匀分布上宝塔的每一面，佛像造型神态各异、栩栩如生，个个雕塑得精致细腻、形态独特，有的轻颦，有的微笑，有的威严，有的慈祥，有的在凝视，有的在沉思……所塑之像活画人间百态，尽现菩萨胸怀。从底层南面辟开的拱门可进入塔心室，塔心室呈六角型，室壁佛像砖砌，顶部饰有彩绘图案，美不胜收，在二层处叠涩砖砌封顶，二层以上封闭的内壁大概成了佛教徒埋藏秘密的地方。塔刹最上方是一个类似葫芦的造型，上面还有生命的草，无生命的避雷针，和那些有形无形、有意无意和引人潸然泪下的存在。这一刻，天地同在。
关于圣寿寺塔，当地还流传有一段古老的传说。相传，大宋年间闫庄村来了一位法号慧普的和尚，他慈眉善目且精于医道，并热心为当地百姓治病疗伤，深受百姓敬重。大约过了两年，忽然村里来了一队兵马，说是奉旨来请慧普和尚回汴京一大寺院任住持。原来慧普和尚曾有恩于皇上，由于当地百姓极力挽留，再说他也不愿回到京城。最后，皇上无奈，就下诏在闫庄村扩建寺院，取名圣寿寺，又建起一高塔，叫圣寿寺塔。据当地年长的村民介绍，圣寿寺塔塔下有井，从井入内可通向辐射四周数公里的神秘地宫，他们儿时曾在里面玩耍过。
圣寿寺塔的后面有一所五间瓦房，2006年所建，里面供奉着释伽牟尼佛，一位僧人正坐在殿内藤椅上诵读经书。见我进来，双手合掌道声“阿弥陀佛”，我随还礼说声“师傅好”，在僧人的手指下落坐一旁的另一藤椅上。僧人约有五十开外，身着一件腰身宽大的银灰布袍，头发已现花白，中等身材，略见肥胖，目光炯炯，笑吟吟的面目甚是慈祥。交谈中方知，僧人本在郑州某家寺院，年前腊月二十受闫庄村委热情相邀来此，现在每天就是在这里传经布道，与当地村民商讨交流对圣寿寺塔的保护和对佛法的弘扬。圣寿寺原占地五十余亩，拥有建筑物一百余间，几经风雨战火，大多灰飞烟灭，只有圣寿寺塔，虽经多次地震侵袭，风雨剥蚀，仍巍然屹立，为研究宋代建筑和雕刻提供了实物依据，具有较高的研究价值和观赏价值。1963年被河南省公布为省级文物保护单位，2006年又被国务院列为国家重点文物保护单位。现在每年上级部门和当地政府都拨款维修加固，特别是在脱贫攻坚、全面建成小康社会的今天，当地政府借助这座古塔的品牌和名气，正在着手长远规划，把圣寿寺塔打造成佛门圣地、修禅之所和旅游仙境。
你知道浙江永嘉普安寺吗？你知道释明心吗？我略知一些，那不是网称“中国80后第一帅和尚”嘛。看我三四十岁的年龄，僧人把话题引到释明心。是啊，我很是钦佩明心法师的修行和作为，这里民风淳朴，佛法传播任重而道远啊！伟大的时代孕育伟大的精神，伟大的精神也引领和推动我们前所未有的弘法事业。只有背上装满慈悲心、虔诚心和进取心的行囊，不忘初心，离苦得乐，才能走向欢喜、圆满、自在和光明……僧人目光如炬、娓娓而谈。
夕阳西下，夜幕降临。依依不舍与僧人话别，走出闫庄蓦然回首，看到村民在圣寿寺塔北面种植百亩水蜜桃树，古塔藏古韵，桃花相映红，这是陶渊明笔下的“世外桃源”吗，我暗自思忖。透过这桃树枝条，古塔越显挺拔。在夕阳的照耀下，这古塔更像一首古曲，从宋朝弹奏至今，其音悠扬，仿若天籁之声，余味无穷……
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