跟着诗词读睢县《醉题匡城周少府厅壁》

解析

唐·天宝元年八月，注明边塞诗人岑参自长安东行至承匡城（今睢县匡城乡）时所作。诗中虽然写的是秋日的景物，游子的乡情，故人的殷勤，却始终掩盖不了诗人内心的苦闷。

承匡位于睢县县城西南17公里，北距郑永公路3公里，西距106国道7公里。2005年体制改革中由原匡城乡和范洼乡合并而成，该乡东与睢县河集乡交界，西与杞县付集镇按壤，南与长岗镇相连，北与尚屯镇毗邻。睢后公路、西长公路贯穿全境，全乡辖39个行政村，81个自然村，6.1万人，5.78万亩耕地，乡域总面积61.5平方公里。 

匡城乡历史悠久，文化底蕴深厚，曾是女娲诞生地。春秋时期建镇，距今已有3000年历史。秦朝置县，后迁到襄邑，是睢县城的前身。匡城冢子现保存有“战国古城墙”、“关公庙”、“烽火台”、“扶琴台”、“狼烟洞”等景观。

孔子游匡留下“临危不惧”的典故盛传至今；历代文人骚客题写众多精美诗篇。其中，“承匡晚牧”是睢州八景之一。2016年被评为国家3A级旅游景区。

相传，女娲生于承匡。全国著名历史学家王大有先生在《大中华根脉》一书中著有：“今淮阳有太昊伏羲陵;其西有女娲城(西华城),今河南睢县有承匡城(传为女娲生处)。”的文字记载。据《路史·秦州直隶州新志》记载：“女皇氏娲。云姓：一曰女希，太昊氏之女弟,出承匡。”

2009年11月11日，全国政协主席贾庆林对研究女娲诞生于承匡一事非常关注，对河南省政协主席王全书作出重要批示。时任商丘市委书记王保存指示：这是一件大好事，对于宣传商丘，提高商丘知名度很有意义。

相传，燧人生男为伏羲，生女为女娲。燧人（商丘）、伏羲（淮阳）、朱襄（柘城）、女娲（承匡城）都在商丘附近活动。在承匡当地，民间传说有“南有太昊陵，北有苏家岭（承匡附近）”。女娲生于承匡,依据有五：一是在睢县也有许多相关传说，女娲造人、女娲造城和“女娲炼五色石补天”的神话故事；二是文献资料记载，商至秦汉时期的作品，甲骨文、金文及《商书》、《周易》、《淮南子》、《山海经》等著作均记载有女娲生承匡与在此活动的业绩；三是族迁名随；四是承匡是女娲建立表木和仰观天象俯察地理的象形会意字；五是现存女娲活动遗址，如女娲补天台（冢子）、女娲洞、古城址等。

女娲在承匡创“五色石”，树华表廷木，观测天象，制定了“上元太阳初历”王大有评析：燧人睢邑，女娲承匡。方牙勾股，授时制历。女娲文化源远流长，内容丰富，博大精深，是史前文明文化和中华民族优秀的传统文化，它体现了我国历史悠久的奇特的民间、民俗文化，对人类的发展传承具有深远的历史意义。

据《路史》、《左传》、《战国策》记载，承匡为宋国王城灵都之地。相传东周时，秦康公假借刚即位的周匡王之名在承匡筑城。秦时，将承匡城置为县城，不久因城内低洼积水迁往襄陵（今睢县北湖），城遂废。

承匡现存城墙为黄土夯筑而成，最高处10米，城东西宽2华里、南北长15华里，成正方形，面积20平方公里。城墙西南角有一高大土台，当地人称“冢子”，又叫补天台。台上有关帝庙，庙旁植五棵高大柏树，当地老百姓叫它“五柏一所庙”。冢子下有女娲洞，又称45里狼烟洞可通至杞县圉镇（古代圉国）。