“百善孝为先”。“孝”既包括以家道、家教、家风、家业，养亲、事亲、尊亲、悦亲等为主要内容的孝道传统，又集中展现了仁爱、责任、礼敬、勤劳、奉献等伦理规范与道德精神，成为中华民族宝贵的精神财富。高额彩礼、厚葬薄养等陋习都与孝道认知缺失有关，移风易俗的关键就是要以孝为切入点，规范于孝，立身于孝，评判于孝，让孝行天下。
抓好孝的关联点。孝支撑文化与价值，联系风俗与文明。心中有孝，在彩礼的定位和取舍上，换位思考、设身处地、量力而行。要想到父辈的不易、创业的艰难。要有我的未来我设计、我自奋发的行动，不能把自己的幸福建立在长辈们的辛苦与痛苦之上，远离高额彩礼。以孝定位，明白大操大办、铺张浪费就是对长辈心血和劳动的不尊或亵渎，就是不孝。要站位清楚、态度坚决，不存攀比心、虚荣心。敬孝为先，坚决抵制厚葬薄养的无德行为。无怨无悔倾心敬孝，始终如一潜心赡养，不留后悔的遗憾之情、懊悔的弥补之心。
立住孝的支撑点。以孝立德，既从心里尊敬爱戴父母，又彬彬有礼对待他人;践行孝道，贯通忠孝仁义，提升和完善道德;和睦家庭，以孝道建立家庭伦理，做到长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦;凝聚社会，以孝道伦理规范家庭和社会秩序、人际关系，发挥“孝链条”拉动聚合作用;传承文化，赓续以孝道伦理为根基的中华文化，培基固根，不断提升其影响力、感染力、聚合力。
发力孝的突破点。重孝的现实、核心、难点就是厚养薄葬。厚养是大孝，薄葬亦是尽孝。丧葬的本意就是立足入土为安。要牢固树立“厚葬不如厚养、孝道注重当下”的理念，倡导老人在世，守孝道、勤孝敬、厚赡养，把厚养、善待老人作为行动自觉。既要关心照料老人的衣食住行，更要让他们精神富足、心畅神爽、生活精彩，在厚养中颐养天年，满足他们物质赡养和精神赡养的双重诉求。要文明节俭治丧，不大摆宴席，从根本上达到“生前厚养”做实孝道，“归后薄葬”当好贤儿。
做实孝的延伸点。孝不仅是要敬重赡养老人，更重要的是干好一代人的事业，经营好一代人的家庭，用实力和实绩，用和睦殷实的家境，让长辈们放心、悦心、有信心，这种无声的孝，是最大的孝，是老人期待的宽慰之孝。
孝是中华文化的硬核。辨证看风俗、理性破陋习、科学树新风，都应立足孝。以行真孝的底气，置身事内，不求风风光光，厚养薄葬、做好践行者;以敢立孝的勇气，从我做起，不惧闲言碎语，破旧立新、做好倡导者;以存孝心的志气，传承扬弃，不走怪道邪径，立道修身、做好领头者。
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