吴金印是新乡先进群体中最重要的代表人物，他既属于新乡先进群体事业的拓荒人，又是新乡先进群体事业的继承者、光大者。用历史的眼光审视吴金印在新乡先进群体中的地位和他的成长历程，先进之间的代际传递脉络清晰，史来贺、郑永和等新乡老典型的引领和影响显而易见。吴金印和史来贺是老朋友，1959年，吴金印刚当上大队干部，就到刘庄向史来贺学习。史来贺出名后，上级调他去当大官，他不走，这给吴金印留下了深刻印象。郑永和也是吴金印的领路人。1974年春天，郑永和住在汲县（今卫辉市）狮豹头，和吴金印床挨床、铺对铺。当时，狮豹头正在架桥，郑永和对吴金印说：“桥百十米长，以现在这个进度，大汛到来之前很难完工。洪水一来，把桥洞下面用来券洞的土冲垮，肯定是前功尽弃、劳民伤财！”吴金印听后，立即调整了方案：夜间加班运石运土，白天加班碫石砌桥。俩人拉一辆平车，一人驾辕，一人牵绳帮车，和年轻人进行劳动竞赛。
吴金印对群众感情极深，是群众的“老伙计”，群众有啥话都找他说，这种感情既源于党的教育，更来自于和群众的共同生活、共同劳动、互相温暖、互相砥砺。吴金印在狮豹头乡池山村驻队时，天天给五保户杨务新家担水。吴金印派饭派到他家，他家最值钱的是两只老母鸡，吃盐、打油全靠鸡蛋去换。老两口儿把那只最肥的母鸡杀了，炖了一上午，端到吴金印面前。吴金印不吃，杨大娘哭了，吴金印也哭了，说：“你们的心意我领了。可我是干部，不能搞特殊！”池山村军烈属宋大娘带着5个孙子艰难度日，吴金印在她家住了一年多，天天挑水扫地，老人生病时为老人端尿盆、洗脚。老人去世后，老人的孙子宋双喜瞒着吴金印给他刻了个碑，吴金印让他把碑打碎。宋双喜就冲吴金印嚷：“你打一个，我再立一个，你再有本事，我心里的那个你打不碎吧？”
吴金印拜群众为师，率群众奋斗，从不贪占群众的功劳。卫辉市唐庄条件差，如何发展，吴金印向群众请教。1988年秋，3个月没下雨，吴金印检查旱情来到侯庄地界，突然看见一片浓绿，一位老农正在侍弄山楂树，就上前问他咋会想到种山楂。老人说，山楂树是铁杆庄稼，最顶旱。咱这儿的地，种旁的不中，种果树中。吴金印据此提出了在北部丘陵地区发展林果业的思路。吴金印带着唐庄群众连续奋战13年，把“老狼沟”西山变成了花果山、米粮川，群众把“吴公山”三个大字刻在山上。吴金印说，改造穷山恶水是大家的功劳，这一弄我成贪污犯了，夜里睡不着觉，把“吴”字刻掉，换成“唐公山”。但群众编了顺口溜，还是叫“吴公山”：盛世休闲逛公园，西山变成金银山，不管山色如何变，百姓就称“吴公山”。
吴金印与时俱进，造地多打粮食实现“温饱梦”、发展乡镇企业实现“小康梦”，“三化”协调发展实现“城镇梦”，一直有新思路。“石头经济”使山区群众致富，但粉尘也给生产生活带来了影响，吴金印决定关停污染严重的石砟厂和石灰窑。一些人想不通，感到心疼，吴金印就跟大家说：“咱发展经济还不是为了让群众过上好日子？如果环境破坏了，就是给个金娃娃也不能抱！”唐庄有了好的生态环境，吸引了世界500强百威啤酒、北新建材等企业的入驻。吴金印坚持科学发展，注重长远设计，请来上海同济大学的专家，在唐庄镇住了近一年的时间，搞普查，搞调研，编制唐庄发展总体规划，绘制了唐庄发展的美好蓝图。党的十八届三中全会传递了农村土地改革的信号，吴金印看到了土地规模经营的时机已成熟，不顾年高体弱、天气严寒，把办公室搬到四和社区，在社区住了一个月，入家入户做群众工作，社区土地流转工作顺利完成，“家家高兴、户户满意、人人得利”。
对群众大爱，为工作忘我，使吴金印顾不上家，心中常有愧疚，利用开会办事的机会，他有时也回家看一看，给父亲洗脚，给母亲梳头。但一件事却成了吴金印心中永远的痛。1973年10月，吴金印正带领干部群众拦河造田，１岁多的小女儿患上败血症，妻子多次打电话要他回家给孩子看病。工程正是关键时刻，看看几千人都在拼命，吴金印安慰了妻子几句，始终没有离开工地。但女儿却因为贻误治疗问题，成了聋哑人。但是，女儿没有记恨他，后来学会了发短信，第一个短信发给了吴金印：“您是我的好爸爸。”
吴金印至情至性，朴实纯洁，“含德之厚，比于赤子”，炽热得像一团火，温暖群众，有发展的瘾、干事的劲、成功的法；朴实得像老农，在纷纷扰扰的世相面前，踏实、安心、平静；沉默得像一座山，巍峨、耸立、刚毅；澄澈得像一池秋水，让我们照见自己、洗净灵魂。（新宣） | 
