我家住睢县最偏辟东北角，早上散步北行两里到牛庄村，村里有个鞋城寺旧址。每次到那里，眼前总浮现出幼年鞋城寺庙会状况。
鞋城寺庙会是农历二月二日，一年一次，小时随爷爷赶会亲眼目睹。听爷爷说：鞋城寺庙会原来烟火旺盛，热闹非凡，几百里远生意人都来赶会，各种买卖尽是。年年唱大戏，杂耍团多班，说书的和各种艺人应有尽有，好不热闹。当时会上有以物易物的，有用铜钱作买卖的，也有欠帐的。赊了牲口互不相识欠帐，不像现在打欠条，找担保，而是用一块小瓦打成两片，买卖双方各执一片，说好归还日期，某月某日某戏台马角坑（马角坑是戏台十二根柱子坑），对瓦还钱。日期到双方到某马角坑对瓦还钱。说对坑，对上瓦钱分文不少。可想当时的人道德素质和信任程度有多么高尚。
说起鞋城寺，还得从战国时孔子入匡开始。孔子周游列国，来到匡地，路过鞋城村（现在吕坟村）拜神童项棠为师说起。
传说项棠是古代有名神童，他之所以出名，是因年仅七岁就当了孔子老师。孔子周游列国到处讲学，宣扬儒家思想。有一天，他带领弟子来到匡地，发现路上有九个小孩正玩耍，用鞋围了座“城”，这孩子其中一个就是项棠。马车被挡住，可几个孩子仍兴致勃勃的玩着，就像没看见有马车一样。孔子下车微笑问道：“小孩把鞋挪挪，你们怎么不知让路。”小孩才抬起头来，拿出一副大人样子反问道：“你好不知礼也。”孔子听后扬天大笑道：“天下人还没有说我不知礼的。”小孩说：“你如知礼，自古至今，只听说马绕城而过，哪有城绕开车马的道理？”孔子听后闭口无言以对，诧异非常，真没想到一个幼童如此能言善辩，而像成人一样镇定自若，非同凡人。
孔子对这个小孩产生了兴趣，就考问道：“什么山上没石头？什么水没有鱼？什么样的门关不上？什么牛没牛犊？什么马生不出马驹？什么刀上没有环？什么火没有烟？什么男人没有妻子？什么样女人没有丈夫？什么时候白天短？什么时候白天长？什么树不长杈？什么样城没有使者？什么样人没孩子？”孔子一连提问了四十多个问题。
小孩认真听完，不慌不忙答道：“土山上没有石头，井水里没有鱼，空门关不上，泥牛生不出牛犊，木马生不出马驹，砌刀上没环，萤火虫的火没有烟，仙人没有妻子，仙女没丈夫，冬天白天短，夏天白天长，枯树不再长杈，鞋城没使者，小孩没孩子。”
这些问题涉及天文地理，自然现象，家庭伦理道德等多方面问题，内容广泛，小孩对答如流，滴水不漏，孔子听后深深折服，频频赞叹。小孩并不知道面前之人是普天尊敬的圣人孔子，于是就向孔子反问好多问题，虽然充满稚气，可孔子却一个也答不上来，连声感叹：“后生可畏啊！”
孔子对小孩说，我车中有棋，咱们赌一盘输赢？谁知小孩一本正经拒绝了。孔子惊讶的问他原因，他振振有词说，天子好赌博，天下就不太平，天公不作美；诸侯好赌博，就无心思治理国家；官吏好赌博，就会耽误处理文案；农民好赌博，就会错过耕种和收获时机；做学问好赌博，就会忘记诗书礼仪，因你好赌博才把礼仪忘了，小孩赌博就该挨揍了。
孔子听了这番话惭愧万分，由赞叹变敬佩。于是就拜小孩项棠为自己老师。七岁孩子从此名声远扬。而孔子以圣人之尊不耻以孩童为师，也成为天下人称赞举动。
鞋城村就是现在“吕坟村”，即明代著名学者，官至礼部侍郎等职，为官清正的吕坤的坟墓。现在坟莹、神道、香炉、石人、石马、禽兽等具有。为纪念孔子拜师之事，特建鞋城寺，至于为啥西迁四里建到现在牛庄和始建兴衰，都已无据可查。
八0年后，宗教信仰回潮，鞋城寺又从牛庄原废墟上西迁一里郭店村重建。由于交通不便，庙宇简陋，烟火便也寥寥无几。
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